端午五月初五粽葉飄香五月五濃情端午送祝福
五月五，是端午，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋……每每聽(tīng)到這首兒歌，就會(huì)讓人想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)，情不自禁回味那又濃又醇的棕香。
端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁薄Ｆ淦鹪春w了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。賽龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)，最受人們認(rèn)可的便是紀(jì)念屈原。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”——《端午》（唐·文秀）
詩(shī)人屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)大夫，他忠貞愛(ài)國(guó)，為滿朝奸邪所不容，楚懷王不辨忠佞，將屈原貶至南方荒蠻之地。終于在公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原聽(tīng)聞悲憤交加，心如刀割，自知報(bào)國(guó)無(wú)望，于五月初五，寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，便抱石投入汩羅江，以身殉國(guó)。屈原死后，江邊百姓紛紛引舟競(jìng)渡，打撈屈原，并將粽子拋灑在汩羅江中，以免江中魚(yú)蝦啃食他的身體。逐漸地，每逢五月初五，人們就養(yǎng)成了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、辦詩(shī)會(huì)、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
除了蘊(yùn)含在端午節(jié)日里的傳說(shuō)和愛(ài)國(guó)情懷，端午節(jié)其實(shí)也是環(huán)保節(jié)，因?yàn)檫@一天的習(xí)俗中蘊(yùn)含著各種各樣的環(huán)保元素，凝聚了先人尊崇自然、與自然和諧相處的智慧。
粽子
可循環(huán)利用的包裝方法
“粽，蘆葉裹米也。”就是說(shuō)粽子是用蘆葦葉子或竹葉等把糯米裹起來(lái)后煮熟而成的。粽葉具有獨(dú)特的清香，令粽子的美味別具一格，是天然的調(diào)味品；不僅如此，粽葉還具有清熱止血、解毒消腫和防腐的作用。而且粽葉是可以反復(fù)使用的，只要將粽葉洗凈晾干后，來(lái)年還可循環(huán)再用，即便扔掉也可降解成腐殖質(zhì)肥料。
賽龍舟
綠色健康的休閑方式
賽龍舟，也是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一，現(xiàn)已成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種水上娛樂(lè)項(xiàng)目。其實(shí)，這也是一項(xiàng)集環(huán)保與健身為一體的運(yùn)動(dòng)。整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不費(fèi)汽油也不費(fèi)電力，不需要消耗能源也不產(chǎn)生污染，是一項(xiàng)非常綠色健康的健身休閑方式。
插艾葉
環(huán)保方式防疫免疫
古人在端午這一天采用艾葉、蒼術(shù)、白芷等藥物室內(nèi)煨燒，有辟穢、消毒、殺蟲(chóng)害的功效，對(duì)凈化居住環(huán)境有一定的作用。
悲壯的傳說(shuō)、甜美的粽子、飛渡的龍舟、留香的艾草……端午節(jié)的每一個(gè)元素都充滿文化的傳承和先人智慧的結(jié)晶。讓我們?cè)谙蛐腋Ｇ斑M(jìn)之時(shí)秉持中國(guó)的民族文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)回望先人，遙寄哀思，在先人的肩膀上奔赴偉大復(fù)興。
在此，天禹智控祝各位新老客戶，端午安康，闔家幸福
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